وما حالها؟ … إن كنت تعرف حالَها وهل عبرتْ أحزانُ ليلك بالَها؟ وهل حبستْ إلا عليك دموعها وهل كتمتْ إلا إليك خيالَها سينفيك عمْرٌ ضلّ عنك ولم تجدْ طريقاً له إلا انتظارَك شالَها وتمضي وحيداً نحو غيبك صامتاً ويغنيك ما غنّتك ليلة نالَها وتطلب من شيخ المعرة أن ترى مكانَك في أرض الخلود ظلالَها وسافرتَ…
الكاتب: أحمد أبازيد
النخب الإسلامية الوليدة وإشكاليات الخطاب
ندوة تطرح العديد من الاشكاليات و التساؤلات التي تواجه النخب الاسلامية الوليدة طرحت فيها ثلاث ورقات قدمها كل من الباحثين: أحمد أبازيد، أسامة غاوجي، همام يحيى وأدار الحوار الدكتور عبد الرحمن ذاكر الهاشمي الشكر موصول لجميع من حضر ندوة “النخبة الإسلامية الوليدة وسؤال الخطاب” أمس, وللدكتور عبدالرحمن ذاكر الهاشمي الذي كان مهتمّاً ومنشغلاً بتنظيم الندوة…
تسريبات الجهاديين: حرب الأسرار
قدمت الثورة السورية للتيار الجهادي فرصة تاريخية لإعادة بناء شرعيته الشعبية وتنظيم صفوفه وتجديد دمائه، لكنها وضعته أيضاً في أعمق المآزق التي عصفت به وبلبلت صفوفه من الداخل، وذلك بما وفرته تنظيم دولة العراق والشام من أعداء كثر كانت التيارات الجهادية أولهم، مع ما شكله الاعتراض عليه وإعلان الحرب كما أعلنها من مخاوف على تفكك…
عن علمنة الدين لدى الفقهاء
جدل محموم في السعودية بعد إقرار مادة الرياضة لمدارس البنات من قبل مجلس الشورى, ما بين من يعتبر الأمر بداية للتغريب, أو يؤصل له باعتباره من خطوات الشيطان, ومن يعتبر التحجج بـ “الضوابط الشرعية” لممارسة الرياضة تمييعاً للدين. ثمة مشكلة في اعتبار الفقيه قادراً أو مسؤولاً عن الإجابة على مسائل الحياة كافة, هذه حالة تتعامل…
خيط ناظم للغياب
بعدما ألف تاريخه كتب ابن خلدون (المقدمة) لا قبله, ذكرني ذلك -على غير سبب واضح- بالرواية الأشهر عن الحرب الأهلية الأمريكية (ذهب مع الريح), والتي كتبت مارغريت ميتشل فصولها على سرير المرض بمعزل عن تسلسلها نفسه في الرواية (تكتب الفصل التاسع قبل شهر من الفصل الخامس مثلاً), ماتت مارغريت , كما مات الإمام ابن عبد…
معذبو الأرض والالتحام بالهوية الإسلامية
يتكلم فرانز فانون في كتابه الاستثنائي (معذبو الأرض), والذي أعاد الأصدقاء في مدارات للأبحاث والنشر طباعته حديثاً, أن المثقف الإفريقي بعد أن يبهر بالمستعمِر ويحاول أن تشبع بثقافته وتؤول هذه المحاولة إلى رفض الاعتراف به في الغرب, يرتد إلى الذات ليحاول الالتحام بالهوية النقية المتخيلة عن شعبه, فيتتبع كل تشابه مع ثقافة الغرب لينفيه, ويؤكد…
الإخوان السوريون والدور المرتبك
في موقع زمان الوصل فاجأت الثورة السورية الإخوان المسلمين كما فاجأت سواهم، من الإسلاميين خاصة والسوريين عامة, وارتبكت ردود فعل الإخوان المسلمين إزاء هذا الحراك الشعبي منذ البداية، بسبب تآكل الجماعة وضعفها مع طول لبثها في المنافي وتقديمها مبادرات عدة للتفاوض مع النظام أو إعادة العلاقات معه مُنيت جميعاً بالفشل، وبسبب انقطاعها بحكم المنفى عن بناء قاعدة…
الائتلاف الوطني: مشكلة تأسيس لا الرئيس
في موقع عربي21 على عادة تسمية الجمعة التي فقدت بريقها منذ أمد في الثورة السورية التي أضحى الطابع المسلح وجهها الرئيس منذ سنتها الثانية، شهدت الجمعة السابقة حملة مكثفة لتسميتها بـ “جمعة إسقاط رئيس الائتلاف” أحمد الجربا، والتي نالت أصوات الأغلبية في التصويت الافتراضي على “صفحة الثورة السورية”، بعد ستة أشهر من “البيان رقم 1”…
المهاجرون في الثورة السورية: جدلية الدولة والنصرة
في موقع زمان الوصل في سنتها الثانية بدأت تتحول الثورة السورية إلى صراع موسع إقليميا وآيديولوجيا، نتيجة عنف النظام المفرط واعتماده خطاباً وردّاً ذا طابع طائفي تجلى، عدا عن بنيته الأمنية الطائفية، في المجازر الوحشية ضمن المناطق ذات الحساسية الطائفية، واتكائه على الحلف الشيعي الإقليمي الذي يتمحور حول طهران، ويقوم على الدعم السياسي والاقتصادي على…
عن تحولات تاريخية وجمود فكري
على هامش صراع الملك تشارلز مع البرلمان في انكلترا تطورت الفلسفة السياسية من توماس هوبز إلى جون لوك, وعلى هامش مظاهرات مايو 1968 الطلابية في باريس تطورت نظريات في دور المثقف والبنيوية والسيميائية وعلم الاجتماع, وكانت نشأة مدرسة فرانكفورت مرتبطة بشكل وثيق بصعود الفاشيات بعد الحرب العالمية الأولى ومحاولة تفهم ما حدث ونقد جذوره في…
ذكرى ثالثة… سنة رابعة
في موقع عربي21 مع حلول يوم 18 آذار الحالي تتم الثورة السورية سنتها الثالثة منذ بدء الانتفاضة الشعبية في مدينة درعا والتي توسعت إلى بلدات حوران بالتوازي مع ريف دمشق وبانياس واللاذقية وحمص، لتتوسع قاعدتها الشعبية في وقت سريع بحكم العنف الدموي الذي واجه النظام به الحراك الشعبي وفي المناطق التي شكلت قيم التضامن العشائري…
عن الاحتفاء بالاستشراق
اعتدنا في ثقافتنا العربية المعاصرة الاحتفال باحتفاء المستشرقين بعبقرية أفراد من التراث العلمي والفكري الإسلامي, مثل ابن خلدون أو الشافعي أو ابن رشد. وهنا ثمة مفارقة لا تخلو من طرافة, وهي أن احتفاء المستشرقين بالشافعي باعتباره “العبقري المحيّر” كما وصفه جوزيف شاخت مثلاً, أو بابن خلدون الذي ناله الوصف نفسه واحتفاء مضاعف من كثير من…