كان من طريف ما أبدعت به الفلسفة الإسلامية المشرقيّة , متمثّلة بابن سينا و الفارابي ابتداءً , هي أنها حاولت “أسلمة” التقسيم اليوناني لمراتب الوجود , وذلك بأن تجعل الملائكة محلّ العقول العشرة . لا شكّ بأنّنا نتلقّى نظريّة “العقول العشرة” الأصليّة نفسها الآن بشيء من الطرافة , لكنّها كانت تمثّل نسقاً اعتقاديّاً في تفسير…

خذنا إليك لم ندرِ أنّ الأرض أوسع من رغائبِنا و أضيق من خيال الطفل لم ندرِ أنّ حروفَنا مشنوقةٌ رغماً عن اللغة اليتيمة و الشعرُ مات و لمْ تفده تمائم القلق القديمة قد باتت الأسماء أحجيةً و ضعنا عن ملامحنا و لم نحفظ سوى وجه الجريمة خذنا إليك الشوق أغنية بلا لحنٍ لملهاة الظلال و…

كثيراً ما يحاول الغيورون على الحضارة الإسلامية الدفاع عنها ضدّ الدعاية الاالستشراقية الغربية التي تدعي عقمها و فقرَها الإبداعي و التجديدي في تاريخ العالم بأن يستشهدوا بإنجازات المسلمين في العلوم المحضة كالرياضيات و الكيمياء و الطب , أو في الفلاسفة المسلمين الذين أسهموا في “نقل التراث اليوناني” و شرحه . كلا الطريقتين تتأسّس من رؤية…

كان من أهمّ ما ساهم فيه الشيخ البوطي في حياته هو تكريس سلطة المؤسسة الدينية , و تكريس مظهرها كمؤسّسة , و كان ذلك مكوّناً لا يمكن إلغاؤه لفهم خياراته و منهجه في حياته قبل فكره , إذ عادى لأجل ذلك الإسلاميّين باعتبارهم خارجين عن اجتهادات المؤسّسة التقليديّة و سلطتها , و التزم بالصداقة مع…

ما زلت أذكر ظهر تلك الجمعة قبل سنتين حين نشرت شبكة شام خبراً من سطر واحد : درعا تنتفض بأكملها ضدّ النظام المجرم ذاك الخبر المستحيل دفعني لأرسل فوراً قبل الاتصال مع أحد و التأكد إلى “أبو الحسن أبازيد” أحد أكثر من عرفتهم الثورة إخلاصاً و تفانياً لأجلها , و أقول له إنّ هذا الخبر…

الاختلاف ما بين الثورة السورية و غيرها من الثورات , لا يظهر في شكل نظام الحكم الذي تقوم عليه , أو بمستوى العنف الذي جوبهت به , بقدر ما يبدو في شكل الثورة نفسه و طبيعة المجتمع الذي حملها . لم تكن الثورة احتجاجات مدنيّة أنيقةً ضدّ الحكومة تحاول أن تجمع حولها الناس , ولا…

جبهة النصرة لها جانب إيجابي و جانب سلبي , جانبها الإيجابي في صلابة مقاتليها و خبرتهم و إقدامهم الذي لا ينكره أحد و أتعبت النظام في أكثر من مكان , جانبها السلبي عليه عشرات من الشواهد التي لا يمكن تبريرها ولا يجب قبولها والتي ستزيد في المستقبل إن سُكت عنها, الذي يحكم سيطرة أحد الجانبين…

نجحت الثورة في تفكيك الكثير من التعميمات المتعلّقة بالمدن , و غيّرت فيما يمكن أن نسمّيه “الوزن المعنوي” فيما بينهما , حيث وجدنا مدناً صغيرة أثّرت في مسيرة الثورة و دخلت المجال التداولي لها أكثر بمئات المرّات من المدن المركزيّة , و وجدنا أنّ الريف الذي كان يُتهم بالتخلّف و الرجعية و بالتالي بكونه حاضناً…

كان سقراط الحكيمَ اليوناني الأوسع أثراً على الفلاسفة و الإخباريين المسلمين في مجال الفلسفة الخُلُقيّة , و لذلك كثيراً ما غلبت عليه صورة الزاهد الحكيم أكثر من الفيلسوف , فأكثر الاستشهاد به يكون بالنصائح القصيرة في الزهد و الفضيلة , و امتزجت الحكايات عنه بشخصية ديوجين الكلبي , و لا يخلو الأمر من تحميله –…

هناك تشابه بين التديّن السلفي (في صورته القصوى) و الفلسفة المادية , من خلال نفي التدين السلفي للمجاز و تركيزه على الظاهر كوسيلة الفهم و مصدر الحقيقة و الشرعية , فالإنسان الذي لا يستطيع التعامل مع المجاز هو محصور في الإطار الحرفي المباشر ليس للكلمات و إنّما لتطبيقاتها في الحياة أيضاً , أي أنّه محبوس…