سأحاول أن أعرض مرّة أخرى الفكرة الأولى التي ذكرتها في ‫#‏ملتقى_التاريخ‬ ويبدو أنها وصلت ملتبسة أو غير واضحة, وسأنقلها كما كتبتها في تغريدات على تويتر: 1- كل نسق كلّي يستبطن موقفاً من التاريخ باعتبار أن له موقفاً من الزمن ومن علاقة موقع الإنسان بين النسبي والمطلق 2- جذور فلسفة التاريخ لدى المسلمين لا تستنطق لدى…

يقول بورخس : قصصي -كحكايات ألف ليلة وليلة- تهدف إلى المتعة والإثارة لا إلى الإقناع. لكن هذا الخيال المجنون الرحب كثيراً ما لا ينجو من الإقناع. في إحدى أشهر قصصه “الألف” يتحدث بورخس عن دائرة لا يزيد قطرها عن سنتيمترين , تظهر فوق الدرجة التاسعة عشرة في قبو معتم لمنزل في شارع جاراي في بوينس…

في مسألة كأخبار كتاب الأغاني , دوماً ما يوجّه نقد ذو طابع حديثي يتعلّق بأن أسانيد هذه الأخبار غير محققة , وأن الأصفهاني لا يستبعد منه الوضع, لكن هذا النقد لا يتوجه لتفنيد اخبار معيّنة ومشخّصة بقدر ما يتوجه لتفنيد الاستدلال بالكتاب عامة على أوضاع المجتمع و ذيوع “الغناء” في التاريخ الإسلامي. هذا النقد يثير…

في موقع زمان الوصل ندخل هذه الأيام الشهر الثاني من الحرب مع تنظيم دولة العراق والشام، الحرب التي بدأت مع جيش المجاهدين في 3 كانون الثاني 2014، بعد محاولة التنظيم السيطرة على الأتارب والفوج 46 في ريف حلب، ما فجّر الخلافات المتراكمة المعلنة أو المسكوت عنها، وعلى المستويات الميدانية والإيديوجية والهوياتية، من قبل معظم القوى…

تأسست البصرة سنة 14 هـ , و تأسست الكوفة سنة 17 هـ , على اختلاف بين المؤرخين في تاريخ تأسيس كل منها لا يخرج عما بين التاريخين. ولم يكن ثمة مدن ولا سكان في ذاك المكان فيما قبل تأسيسهما. سنة 64 هـ , سنة وفاة يزيد بن معاوية , قُتل أمير البصرة الذي استخلفه عليها…

صلةٌ خفية قريبة كالوريد أرادتها اللغة ما بين الكلوم ( الجراح) والكلام في جذر الكلم , كلامنا حربُنا الأولى في الوجود , تشقّ اللغة جسد الهواء لتخيط من ارتباكه الدامي جسداً من الكلمات, هو ما تلبسه لتلمسه البشريّة كلّما ارتابت من تحقّقها. ولكن ثمة صلة أخفى , و أبعد شبهاً , ما بين التألّم و…

في موقع زمان الوصل يقدّم أي خطاب حصيلة صراعات الجماعة التي يمثلها في سياقه التاريخي والاجتماعي والسياسي، وسيرورة تطوّر المرجعية النظرية التي يمثّلها سواءٌ بالتراث الذي تعود إليه كمصدر للشرعية ، أو بالآراء واللغة التي تقدّم بها في صراعات الراهن . ولا تنفصل إشكاليات وتحديات الخطاب الإسلامي في سوريا، عن الخطاب الإسلامي العام، ولكن لا…

في نقده للمنطق الأرسطي، تعرّض ابن تيمية لأسسه الكلية و مفاهيمه المكونة مثل الحد و القضية و البرهان ، لنقضها باستدلالات و حجج في ذات الحقل اللغوي المنطقي -لا الفقهي- لنقضها ، و استعان في هذا النقد وفي بناء مشروعه البديل بالمدرسة الرواقية و بحجج خصوم له من الأشاعرة و استعمل ابن رشد أحياناً في…